第四十一章 道会之争 (第1/2页)

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一晃就是农历二月初一,阳历三月上旬,阳光明媚,春风浪漫。

张昊一大早起来,练武修道,洗漱吃饭,喝了几个鹿茸酒滋润气血,穿上道袍,带了一背筐腊肉,准备进城去开道会。

那天约了徐八字一起,张昊到镇上,徐八字已经赶车那里在等他了。

“徐师侄,来得这么早,今天穿得挺精神的嘛。”

张昊吆喝着打招呼,徐八字今天穿了一身新做的道袍,头发梳理得整齐,看上去容光满面。

“呦,张师叔来了。”徐八字笑呵呵的,难得去城里聚一下,当然不能丢了面子,见张昊还背了一筐东西,一块一块的,用纸包裹着,不由得问道,“今天去开道会,师叔你这是背的啥?”

“背的腊肉,家里做得多,顺便给亲戚带几块去。”

张昊笑了笑,城里人买的腊肉不正宗,他这可是正宗的柏木松香腊肉,为了采集松柏油,他去山坡林子里转了好几天,还碰巧找到一窝野蜂蜜,准备给宋静怡送去。

宋静怡给他送了那么多年货,礼尚往来,他当然得还礼。

等了一会儿,车子来了,两人上车进城。

开道会的地点在古钟楼,古钟楼以前是县城的一座道观,后来道观被打倒,只剩下一座撞钟的阁楼,再后来重建道教文化,政府出钱修缮,取名叫古钟楼,又沿着古钟楼扩建,修了庙宇,塑了菩萨。

确实的说,现在的钟鼓楼,已经不是道观,而是在原来的道观基础上,改建成了佛庙。

这也是目前天朝的宗教现状,因为近代历史的原因,道教受到打压,佛教却得到扶持,小地方很难再见到道观了,而大型的道观,又都沦为了旅游区,真正修行的道士,除了正宗嫡系的那几脉,其余就是他们这些乡下道士了。

农历每月的初一和十五,古钟楼都开门接纳香客,由几位佛门信徒负责主持。

天朝人的信仰意识很弱,却又多多少少信一点,而庙会也是传统习俗里不可缺少的一部分,因此古钟楼的香火很旺盛。

不过古钟楼这样的小庙子,通常都不营利,烧香拜佛的大多是些老年人,赶庙会,吃庙饭,只要两三块钱一个人,而负责煮饭的人也是香客自愿组织。

“我们一群道士,却来这里借佛门的地盘聚会,有失风范啊。”

张昊以前年小,道学浅薄,没有深究传承的根源,但这几年,他认真研习道学,再次来到这里开道会,心里却忍不住感慨。

普通人并不清楚,道士与这庙子有什么不对劲,因为小地方的庙子,结合了当地的传统信仰,例如大家拜的“药王菩萨”,学过历史的人都知道,药王是孙思邈,而孙思邈是一个道士,道士却成了菩萨,这是典型的佛道结合的发展。

“张师叔,这庙子其实也算我们麻衣道,只不过主持的人是信佛罢了。”

孙八字倒是无所谓,麻衣派本身就结合了佛教,麻衣祖师佛道两修,在世俗发展道统,以超度死伤为业,什么地府、阎王爷、六道轮回、地藏菩萨等等,都是这一套的衍生。

“话可不能这么说,都是佛道两修,但谁是主持谁就是主导。”

张昊的学问深了,对这些原则问题,很是讲究,因为麻衣道的传承断绝,在大寺庙里,见不到药王菩萨、阎王爷、六道轮回等等这一套,而在正宗道观里,依然见不到这一套,也只有这些世俗小庙才有,但如今也成了佛门的地盘。

“我准备修一个道观,下次开道会来我家。”

张昊饶有兴趣的笑了笑,心里突然升起一颗野心,如果到他家开道会,他就是住持,岂不就是这一带的掌门人了,这名头一旦打响,今后安阳县的大官富人,还不得乖乖来拜会他,他又可以狠狠的捞一笔。

“啥?张师叔你要修道观!”

徐八字一听,忍不住惊愕,但接着又觉得理所当然,敬畏道,“张师叔道行高深,神通无边,确实该修一座道观,开坛说法,我等晚辈也好来听师叔的教导。”

“呵呵,道观修成之时,开坛说法是必须的。”

张昊笑乐了,他从小做修仙梦,甚至幻想成为一派仙尊,莫非真要实现了。

不知不觉间,张昊的中二病又有点犯了。

就在这时,一群道会的同门走了过来,老老少少,师父带着徒弟,足有十多个,正巧何家人父子也在,见到张昊,何正明赶紧行礼打招呼,“师叔,来得早啊。”

“师叔祖好。”何家儿子也恭敬的行礼招呼。

“呵呵,何师侄,何侄孙,你们也来得早啊。”张昊一脸的微笑,挺直了腰板,老气横秋,颇有师门前辈的范儿,又给旁边几位打招呼,“呦!各位师侄、侄孙,好久不见了,都别来无恙。”

“这位就是出家修道回来的张师叔,刚才我们正聊着的。”何正明介绍说道,怕众人没认出张昊。