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第13章 五行之秘(三)(第1页)

只要他叶旭成就了荒古圣体,踏入归一境,岂不是意味着可以踏入师门。

除去可以报家族的仇之外,也可以留在师尊的身旁,以此来报恩?

一旁,眼见叶旭转过头来,一副认真的样子,慕言才轻轻的点了点头。

在思索了一番之后,慕言继续对着叶旭说道:“人体之秘,博大精深,而最为基础的,潜藏在人体之中的潜能,就是五元。”

“这五元,即是元性、元神、元气、元情、元精。”

“元性是人生下来时带有的本性,是先天的,无法改变,但是不去扭改,却不代表就要无为;元神是凡人常说的魂魄,神丢即使精神崩溃,那就是行尸走肉;元气出自腹中,气不续,人亡;元情就是人本生的感情,包括七情六欲;至于元精,那就是元阳。”

“这五者,人皆有之,但极致之人,却是寥寥无几啊!”

慕言的这一番话引得叶旭连连点头。

都说炼体之法的极致就是内脏都要训练,但是谁又能知道,将五脏窍穴打开,它们自身就可以不断锤炼!

因此尽管现在慕言说的都是一笔带过,也没有什么依据,但是取得一定成就的叶旭本人,却是对此则是深信不疑!

而慕言的言语并没有因此停下。既然叶旭给了自己方向,那自己说什么也要把这一段编完不是?

在叶旭还在回想的时候,慕言的下一段话就已经传了过来。

“天有三宝日月星,地有三宝水火风,人有三宝精气神。”这里的“宝”指的是不能缺少的东西!”

“内三宝精气神相对应的是耳、目、口外三宝,人体的精气神各开一窍,精的窍是耳,如果逐于声,那么精就随着听外界各种声音而消耗,耳不逐听,则精聚于内而不外放。气的窍是口,人多言语,气就从说话中散失而不能固于内。神的窍是眼睛,人逐于色;这外三宝闭合起来,将精气神养好,才能使精气神内聚而结丹。”

“为何会有内外对应呢?因为精气神亦是分为先天和后天,也是人们追求修道的原因。”

“人是需要运动的,你做到每一件事情,都是在消耗你最为先天的五元,即是元性、元神、元气、元情、元精;因此你想要突破繁琐,就要打破凡人的极限,来开辟自己的后天五元!”

听着慕言的话语,叶旭一时间陷入了沉思。

修真界从来就没有这样的传闻,因此这样的话语,对于叶旭来说就是一场颠覆认知的事情。

但是从理论上来说,慕言的话语好像又没什么毛病。

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