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第8章 司徒的筝（第4页）
《帝王世纪》里说：“舜为尧司徒，支孙氏焉。”
司徒友明这一支，源于子姓，出自殷商末期大夫墨狄，属于以先祖官职称谓为氏。
墨狄，即历史上十分着名的申徒狄，因其官为殷商末期的司徒，故而又称司徒翟。
后裔子孙中，多以先祖官职称谓为姓氏，故称司徒氏。
友明夫子这一族，便是长居孤竹国之地的一支。
一听还是墨家的后代，阿布不由一阵惊奇。
“尧舜禹汤，孔墨老庄”啊！
绝对的名门望派！
钜子，高隐，超前，技术流……
更重要的，是那个着名而极端超前文明的门派宗旨。
“择天下贤良圣知辩慧之人，立以为天子。选择天下赞阅贤良圣智辩慧之人，立以为三公。”
翻译成人话，就是“国家元首都不应该是世袭的，应当从全天下选择最有能耐的人来担任”。
这在皇天后土的封建时代，多么“诛心之论，大逆不道”。
太过超前，太过文明，就很危险！
！！！
所以，墨家的隐、能、诛，就成了这个学派在每个时代里的显着符号。
司徒友明，显然也受到了追杀和迫害。
至少，目前这位夫子，有内伤。
阿布瞅着司徒夫子花白的头发、白里透青的脸色、单薄干瘪的身体、以及有些微咳的气息，心里暗暗嘀咕。
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