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比起完全靠世袭的贵族政权,察举制是一种巨大的进步,毕竟还是为普通人提供了晋升仕途的机会。但到了东汉的中后期,被察举和被征辟的士人们称为了推举者的门生和故吏。他们因察举人而走上仕途,这一点很好理解。
就如同拜码头一般,庆余年中主角范闲身居高位,行居中郎之后,便会有众多学生找上门来争做门生,还有林相手中的直升名额,都是属于此类。
这些人做了官后,往往对察举人感恩戴德,渐渐地就形成了依附关系,说白了就是党派。
地方选举权更是被少数公卿大臣和门阀士族所控制,他们推举官员往往更看重出身而非才学。这些被推举者做了官之后,又会拿出自己手里的名额来报恩,于是累世公卿的门阀士族就出现了,便是本书最开篇所提到的,那些看不起曹家的人。
这些门阀士族也让察举沦为变相的世袭。
最为经典的便是汝南袁氏的四世三公,门生故吏遍布天下。
关东联军讨伐董卓之时,当时袁绍的官职仅仅是一个小小的渤海郡太守,十一路联盟军中不乏像兖州刺史刘岱,豫州刺史孔伷这样的高官。由于袁术的侯建军只是一个虚职,所以当时的联军中,官职最高权力最大的是冀州牧韩馥。可韩馥却是袁氏家族的故吏,还是靠着汝南袁氏的提携,才有了如今的地位。这就是为何众人会推举袁绍为盟主。
再比如杨修的家族,同样四世三公的弘农杨氏。
其余的一线名门,还有以王允为代表的太原王氏,以荀彧为代表的颍川荀氏,以陈登为代表的下邳陈氏,以崔琰为代表的清河崔氏,以陆逊为代表的吴郡陆氏,以司马懿为代表的河内司马氏等等。
这些门阀士族之间,互相推举,彼此联姻,势力盘根错节,实际上已经掌握了所在郡县的官吏任免权。任何人想要在东汉末年进入官场,最快也最为保险的做法就是通过各大家族之间的交易,借助察举制,顺理成章地成为一方官老爷。
这就不难理解,为何曹操放着父亲曹嵩和祖父曹腾的族荫不用,非要通过察举制入仕为官。
除了想要证明自己的能力之外,更重要的是端正自己的出身。
但察举制,前提就必须有人来举荐他。这个人还不是寻常官员,必须是一方郡守,或者是朝中大臣。
至于那个人是谁,曹操也没有想好。
放眼雒阳城中众多的大家族,还有曹嵩和曹操自己在官场上和太学上结识的那些士族,曹操迷茫之中竟然有些无从下手,手足无措。
从曹操家族角度出发,有曹嵩的司隶校尉一职在,正常情况想要找一个相应的士族举荐曹操并不是难事,只是因为曹操身上挂着“宦官之后”的标签,这件事便成了难事。
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